Bhagavad Gita sloka Recitation

বিবরণ Bhagavad Gita sloka Recitation

বৈশিষ্ট্য
★ ভাগভাদ গীতা স্লোকা বিখ্যাত বৈষ্ণব ভক্ত তার গ্রেস নারায়ণী লক্ষ্মী দেবী দাশী। Www.iskcondesireteree.com দ্বারা তৈরি অ্যাপ্লিকেশন।
★ অফলাইন অ্যাপ্লিকেশন। উচ্চ মানের শব্দ কারণে বড় আকার। যাইহোক, একবার ডাউনলোড করার পরে, এটি কখনও ইন্টারনেটের প্রয়োজন নেই।
★ ফতভাদ গীতা
সর্বাধিক প্রমাণিত
উচ্চ মানের সাউন্ড
প্রতিদিন খেলতে ভাল
★ খুব সহজ ইন্টারফেস
★ কোন অবাঞ্ছিত পপ-আপ, স্প্যাম, বিজ্ঞাপন এবং বিজ্ঞপ্তি
★ একেবারে পরিষ্কার অ্যাপ্লিকেশন
★ অ্যাপ্লিকেশনটি এসডি কার্ডে সরানো যেতে পারে
★ ফ্রি
★ সহজেই এই অ্যাপ্লিকেশনটিকে পরিবার এবং বন্ধুদের সাথে ভাগ করে নেওয়ার মাধ্যমে গুগল প্লে
ভাগভাদ-গীতা, সাতশত সংস্কৃত আয়াত সহ একটি দার্শনিক কবিতা, মানুষের কাছে পরিচিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক ও সাহিত্যিক কাজগুলির মধ্যে একটি। ইতিহাসের অন্য কোন দার্শনিক বা ধর্মীয় পাঠ্যের তুলনায় গীতার উপর আরো ভাষ্য লেখা হয়েছে। নিরবধি জ্ঞানের ক্লাসিক হিসাবে, এটি বিশ্বের প্রাচীনতম বেঁচে থাকা আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির জন্য প্রধান সাহিত্য সমর্থন-ভারতের বৈদিক সভ্যতার জন্য। গীতা শুধুমাত্র হিন্দুদের বহু শতাব্দী ধরে ধর্মীয় জীবনকে নির্দেশ করে না, কিন্তু বৈদিক সভ্যতার মধ্যে ধর্মীয় ধারণাগুলির ব্যাপক প্রভাবের কারণে গীতা ভারতের সামাজিক, নৈতিক, সাংস্কৃতিক ও এমনকি রাজনৈতিক জীবনকেও তৈরি করেছেন। ভারতের প্রায় সর্বজনীন স্বীকৃতি, কার্যকরীভাবে প্রতিটি সাম্প্রদায়িক ধর্মাবলম্বী এবং হিন্দু চিন্তাধারা, ধর্মীয় ও দার্শনিক মতামতের একটি বিশাল বর্ণমালার প্রতিনিধিত্ব করে, ভগবত-গীতাটি আধ্যাত্মিক সত্যের জন্য সুমন বোনাম গাইড হিসাবে গ্রহণ করে। অতএব, অন্য কোন একক ঐতিহাসিক উত্সের চেয়ে বেশি গীতা প্রাচীন ও সমসাময়িক উভয়ই ভারতের বৈদিক সংস্কৃতির উপাসনালয় এবং মানসিক ভিত্তি ফাউন্ডেশনে প্রবেশ করে।
ভগবত-গীতার প্রভাবটি সীমাবদ্ধ নয় ভারতে। গীতা দার্শনিক, ধর্মতত্ত্ববিদ, শিক্ষাবিদ, বিজ্ঞানীরা এবং পশ্চিমের লেখকদের প্রজন্মের পাশাপাশি হেনরি ডেভিড থোরাউ তার জার্নালকে প্রকাশ করেছেন, "প্রতিদিন সকালে আমি ভগবাদ-গীতা এর বিস্ময়কর ও মহাজাগতিক দর্শনে আমার বুদ্ধি স্নান করেছিলাম ... যার তুলনায় আমাদের আধুনিক সভ্যতা ও সাহিত্যের শাস্তি ও তুচ্ছ বলে মনে হচ্ছে। "
গীতা দীর্ঘদিন ধরে বৈদিক সাহিত্যের সারাংশ বলে মনে করা হয়েছে, যা প্রাচীন শাস্ত্রীয় লেখার বিশাল শরীর যা বৈদিক দর্শনের ভিত্তি তৈরি করে এবং আধ্যাত্মিকতা। 108 টি UPANISADS এর অর্থ হিসাবে, এটি কখনও কখনও Gitopanisad হিসাবে উল্লেখ করা হয়।
ভগভাদ-গীতা, বৈদিক জ্ঞানের সারাংশ, মহাভারতে, প্রাচীন ভারতীয় ভাষায় একটি গুরুত্বপূর্ণ যুগের একটি কর্ম-বস্তাবন্দী বর্ণনামূলক রাজনীতি।
ভগবত-গীতা লর্ড শ্রী কৃষ্ণ এবং যোদ্ধা অর্জুনের মধ্যে যুদ্ধক্ষেত্রের সংলাপের আকারে আমাদের কাছে আসে। কুরুকেতরা যুদ্ধের প্রথম সামরিক বাহিনীর সূত্রপাতের আগেই সংলাপ ঘটে, ভারতের রাজনৈতিক নিয়তি নির্ধারণের জন্য কৌরাউস ও পান্ডাবাসের মধ্যে একটি মহান ফ্রাটিকাইড লড়াইয়ের আগে। Arjuna, একটি Ksatriya (যোদ্ধা) হিসাবে তার নির্ধারিত দায়িত্ব ভুলে যাওয়া, যার দায়িত্ব একটি পবিত্র যুদ্ধে একটি ধার্মিক কারণের জন্য লড়াই করার, ব্যক্তিগতভাবে প্রেরিত কারণগুলির জন্য, যুদ্ধ না করার জন্য সিদ্ধান্ত নেয়। অর্জুনের রথের চালক হিসেবে কাজ করার জন্য রাজি কৃষ্ণা তার বন্ধু ও ভক্তকে বিভ্রান্তি ও বিভ্রান্তিতে দেখে এবং তার অবিলম্বে সামাজিক কর্তব্য (বরন-ধর্মা) যোদ্ধা হিসাবে এবং আরও গুরুত্বপূর্ণ, তার শাশ্বত কর্তব্য বা প্রকৃতি (সনাতন-ধর্ম) ঈশ্বরের সাথে সম্পর্কের মধ্যে একটি শাশ্বত আধ্যাত্মিক সত্তা হিসাবে। এভাবে কৃষ্ণের শিক্ষার প্রাসঙ্গিকতা ও সার্বভৌমত্ব অর্জুনের যুদ্ধক্ষেত্র দ্বিধা তাত্ক্ষণিক ঐতিহাসিক সেটিং অতিক্রম করে। কৃষ্ণ সব আত্মার সুবিধার জন্য কথা বলে, যারা তাদের শাশ্বত প্রকৃতি, অস্তিত্বের চূড়ান্ত লক্ষ্য এবং তার সাথে তাদের শাশ্বত সম্পর্ক ভুলে গেছেন।
# ভাগভাদ-গীতা-ইস্কনন্ডেসিরি
# নারায়ণী-লক্ষ্মী -iskcondesiretree.