Al-Ruqyah الرقية

Bacaan yang berlainan oleh
* shureim
* SAHAI
* Mishary
Nabi Muhammad (SAW) "Tunjukkan kepada saya ruqyah anda; Tidak ada kemudaratan dalam Ruqyah selagi tidak ada shirk. " (Muslim)
A Raqi adalah penyembuh rohani yang berhak melaksanakan Ruqyah pada orang yang sakit. Mencari Ruqyah dari Raqi dibenarkan dalam keadaan berikut:
Harus ada kepercayaan bahawa Ruqyah hanyalah cara penyembuhan dan bahawa ia tidak boleh memberi kesan positif terhadap orang sakit kecuali oleh kehendak Allah (SWT). (Fath ul Bari 10/240)
Ruqyah mesti dilakukan dengan kata-kata yang jelas difahami untuk menolak kemungkinan apa-apa faktor ajaib yang terlibat dalam ruqyah.
Ruqyah hanya perlu dilakukan Dengan kata-kata Allah, nama atau sifatnya yang indah. Semua bentuk ruqyah yang disebutkan dalam Sunnah memenuhi syarat ini kerana mereka terdiri dari beberapa bahagian Al-Quran (seperti Surah-Fatiha atau Ayat ul-Kursiy) atau jika mereka mengandungi puji-pujian Allah (SWT) dan Penyerahan untuk mendapatkan bantuan dari Allah (SWT).
Raqi tidak boleh membaca kata-kata atau doa yang termasuk shirk seperti meminta bantuan dari orang mati, jinnaat atau roh jahat. Raqi hanya perlu menggunakan ayat-ayat Al-Quran atau doa yang sahih di Sunnah Nabi Muhammad (SWT).
Jika orang yang sakit itu seorang wanita maka dia harus meminta Ruqyah dari seorang wanita yang taat. Sekiranya Raqi adalah seorang lelaki, dia harus melaksanakannya di hadapan mahram atau penjaga. Wanita yang sakit harus memakai tudung lengkap dan Raqi tidak boleh menyentuhnya.
Muslim meriwayatkan dari `Uthman Ibn Abil-`As yang dia mengadu kepada Rasulullah saw tentang kesakitan Bahawa dia merasakan di dalam tubuhnya dari masa dia menjadi Muslim. Rasulullah saw bersabda kepada-Nya, "Letakkan tanganmu di bahagian tubuhmu di mana kamu merasa sakit dan berkata 'Bismillah (dengan nama Allah) tiga kali, maka katakan tujuh kali, a `udhu bi` Izzat-illah wa Qudratihi Min Sharri Ma Ajid wa Uhadhir (Saya berlindung dalam kemuliaan dan kuasa Allah dari kejahatan apa yang saya rasa dan bimbang). "
At-Tirmidhi menambah: Dia berkata, "Saya melakukan itu, dan Allah menghapuskan apa yang saya alami, dan saya terus memerintahkan keluargaku dan orang lain untuk berbuat demikian."
Diriwayatkan bahawa Ibnu Abbas (semoga Allah senang kepadanya) berkata: "Nabi (damai sejahtera) yang digunakan untuk mencari perlindungan untuk al-Hasan dan al-Husayn, dan dia akan Katakanlah, 'Ayahmu yang bermaksud perdamaian Ibrahim kepadanya] Digunakan untuk berlindung dengan Allah untuk Isma`il dan Ishaq dengan kata-kata ini: A`udhu bi Kalimat Allah al-Tammah Min Kulli Shaytanin wa Hammah wa Min Kulli `Aynin Lammah ( Saya berlindung dalam kata-kata yang sempurna dari Allah, dari setiap syaitan dan setiap reptilia beracun, dan dari setiap mata jahat) '"(Al-Bukhari)."