Devi Suktam

Caractéristiques en application
1. Voix audio claire pour la méditation de la méditation 2. Boutons en arrière et avant 3. Le lecteur multimédia recherche la barre pour faire défiler la piste multimédia avec durée de la durée de l'heure 4. Définir comme papier peint disponible
5. Définir comme sonnerie
6. Temple Bell
7. Shankh Sound
Le Sri Sukta de la Veda est récité avec des avantages, ainsi qu'un culte officiel de la déesse, de la paix, de l'abondance et de la prospérité complète. Lakshmi, qui est généralement identifié comme le conjoint de Vishnu, ou Narayana, représente la gloire et la magnificence de Dieu. Narayana et Lakshmi, en fait, représentent être et devenir. Le Créateur de toute sa gloire se manifeste dans la variété de la création de
souvent chanté lors de la Navaratri (neuf jours de culte des mois d'avril et octobre), le devi Mahatmya ou Durga Saptashati est un livre unique dans le monde. C'est la base et la racine de la tradition de Shakta. Sa lecture est censée donner ce que l'on veut. Un réservoir puissant de mantras du début à la fin, chaque verset de ce texte est une force dynamique.
Le Devi Mahatmaya décrit la manière dont Devi assume de nombreux aspects, selon les tâches à exécuter par elle, parfois douce et tendre, et chez d'autres terribles et dévorants. Devi est la puissance déludente qui lie l'homme à la roue motrice sans relâche de Samsara; Elle mène même le plus sage des hommes. Pourtant, elle est celle qui accorde la libération sur le dévot qui la plait. Par souci de la continuité de son jeu divin, elle comme Avidya-Maya, a voilé la vérité de nous et nous a laissé à Samsara. Quand elle est propitié à travers la pratique de la dévotion sincère et de la renonciation automatique, elle comme Vidya-Maya, supprime le voile et nous permet de percevoir la vérité. Le Saptashati se réfère d'elle comme Mahavidya, Mahamaya, Mahamedha, Mahasmriti, Mahamoha, Mahadevi et Maheshwari. Elle est parabrahma-mahishi, la reine et souveraine de toute existence. Sa compassion prend la forme d'aspiration dans l'aspirant, Sadhana dans la Sadhaka, Siddhi dans le Siddha. Elle est la vérité derrière la pensée, la volonté, le sentiment, la compréhension, l'action, le nom et la forme.