Bhagavad Gita sloka Recitation

Características
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Bhagavad-Gita, un poema filosófico que comprende setecientos versos sánscritos, es una de las obras filosóficas y literarias más importantes conocidas por el hombre. Se han escrito más comentarios sobre el Gita que sobre cualquier otro texto filosófico o religioso en la historia. Como clásico de la sabiduría atemporal, es el principal apoyo literario para la cultura espiritual sobreviviente más antigua del mundo, la de la civilización védica de la India. El Gita no solo ha dirigido la vida religiosa de muchos siglos de los hindúes, sino que, debido a la influencia generalizada de los conceptos religiosos en la civilización védica, el Gita ha dado forma a la vida social, ética, cultural e incluso de la India. Ante la aceptación de la aceptación casi universal de la India del Gita, prácticamente todos los cultos sectarios y la escuela de pensamiento hindú, que representan un amplio espectro de puntos de vista religiosos y filosóficos, acepta a Bhagavad-Gita como la Guía de la Cumplía de la Verdad Espiritual. El Gita, por lo tanto, más que cualquier otra fuente histórica única, proporciona una idea penetrante sobre la base metafísica y psicológica de la cultura védica de la India, tanto antigua como contemporánea.
La influencia de Bhagavad-gita, sin embargo, no es limitada a la India. El Gita ha afectado profundamente al pensamiento de las generaciones de filósofos, teólogos, educadores, científicos y autores en Occidente, así como el Henry David Thoreau revela en su diario, "todas las mañanas que bañan mi intelecto en la estupenda y cosmogonal filosofía del Bhagavad-Gita. ... En comparación con que nuestra moderna civilización y literatura parezca pública y trivial ".
El Gita ha sido considerado durante mucho tiempo la esencia de la literatura védica, el vasto cuerpo de los antiguos escritos bíblicos que forman la base de la filosofía védica. y espiritualidad. Como la esencia de las 108 Upanisads, a veces se conoce como gitopanisad.
Bhagavad-Gita, la esencia de la sabiduría védica, se inyectó en el Mahabharata, una narrativa llena de acción de una era importante en la antigua India. Política.
Bhagavad-Gita nos lleva a nosotros en forma de un diálogo del campo de batalla entre Lord Sri Krishna y el guerrero Arjuna. El diálogo se produce justo antes del inicio del primer compromiso militar de la guerra de KurukSetra, una gran guerra fratricida entre los Kauravas y los Pandavas para determinar el destino político de la India. Arjuna, olvidadizo de su deber prescrito como ksatriya (guerrero) cuyo deber es luchar por una causa justa en una guerra santa, decide, por razones personalmente motivadas, no luchar. Krishna, quien acordó actuar como el conductor del carro de Arjuna, ve a su amigo y devoto en ilusión y perplejidad y procede a iluminar a Arjuna con respecto a su deber social inmediato (Varna-dharma) como guerrero y, más importante, su deber eterno o Naturaleza (Sanatana-dharma) como una entidad espiritual eterna en la relación con Dios. Por lo tanto, la relevancia y la universalidad de las enseñanzas de Krishna trascienden el entorno histórico inmediato del Dilema del campo de batalla de Arjuna. Krishna habla por el beneficio de todas las almas que han olvidado su naturaleza eterna, el objetivo final de la existencia, y su relación eterna con él.
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