Maha Rahathun Wadi Maga Osse - Une perle rare Sangha au Sri Lanka
Maha Rahathun Wadi Maga Osse que toutes les formations Prouver sont temporaires, même les enseignements du Bouddha pur perdent en popularité. Il y a des indices qu'un temps sans un Bouddha approche. Nombre de bouddhistes en vue correcte diminuent rapidement. Les vues erronées se multiplient. Les humains et les Devas recueillent le karma de plus en plus mal à travers leurs actions malhabiles.
En raison de ce mauvais karma est un monde nouveau se forme avec des catastrophes naturelles, les guerres et les fléaux, où l'espérance de vie des humains diminuera . À long terme, demain ne sera jamais mieux qu'aujourd'hui que les seize rêves vus par le roi Kosol se réalise. la force pure des causes craving humains d'être plus compétitifs et se perdre dans un monde occupé, entraînant plus de souffrance. Ils interpréteront le Dhamma qu'ils aiment et considérer les Mara, l'enfer, le ciel, etc juste pour être des concepts et pas réel. Ils estiment qu'un homme qui a réussi est quelqu'un qui a passé tous les examens, a obtenu des emplois bien rémunérés et construit une grande famille. Probablement à cause du manque de don Dhamma dans des vies passées, ils ne voient pas le Dhamma même si elle est très proche d'eux. Ils ne parviennent pas à comprendre la rareté d'une naissance de Bouddha, l'obtention d'une vie humaine et la possibilité d'écouter Dhamma.
Quoi qu'il en soit le Dhamma est encore intact et vous pouvez toujours mettre fin à la souffrance. Mais puisque ce sont les dernières heures, nous ne devons pas perdre notre temps. Comme un homme dont la tête est en feu essaie d'éteindre que nous devons faire de notre mieux pour mettre fin au cycle de la naissance et la mort.
Nous avons la chance qu'il ya une perle rare Sangha parmi nous. Le vénérable Rajagiriye Ariyagnana est un moine forestier qui est né dans ce monde au profit de tous. Rester dans un monastère de forêt et méditons, il nous a donné à la série de livres » Maha Rahathun Wadi Maga Osse » qui reflète les paroles du « Celui qui sait » par sa propre compréhension. Comme dévots, nous devons nous assurer que nous donnons la paix nécessaire pour les moines forestiers de poursuivre leur voyage vers Nibbana. Que tous les êtres de leur mieux pour mettre fin à la souffrance en écoutant le Dhamma pur avec leur cœur et l'âme. Que tous les êtres atteindre l'Immortel Nibbana. Puissiez-vous avoir la bénédiction de la pierre triple.
« moines Chers, couverts par l'ignorance et propulsées par envie nous avons tous vécu d'innombrables vies pour d'innombrables éons. Il est impossible de définir une extrémité de départ pour cette souffrance »
Que tous les êtres contemplons la souffrance et essayer de mettre fin sans délai.
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