Jako Bóg, który może przynieść bogactwo i bogactwo, Bóg bogactwa jest czczony przez większość chińskich. Za każdym razem z wiosennego festiwalu, każda rodzina powiesie zdjęcie Boga na błogosławieństwa wielkiego szczęścia i dużego bogactwa. Pierwotnie był to zwyczaj praktykowany przez sprzedawców, co stało się popularne wśród innych ludzi i wieśniaków. Co więcej, ludzie z różnych czasów i regionów uwielbiają swój własny Bóg bogactwa inaczej, takich jak Cywilny Bóg bogactwa, Boga wojennego bogactwa, bóstw bogactwa pięciu kierunków i anioła fortuny, a także ortodoksyjnego Zhao Gongming. Bóg bogactwa w przekonaniach ludowych nie jest pojedynczym obrazem, ale coś pojawia się jako grupa urzędnicy. Istnieją również wojenny bóg bogactwa - Zhao Gongming i Guan Yu w spojrzeniu ciemnej twarzy i grubych brody w żelaznym kapeluszu i żakiet zbroi. Bóstwa bogactwa pięciu kierunków są definiowane jako marszałek Zhao Gong, Zhaobao (sens Invite Treasure) Lord of Heaven Xiao Sheng, Nazhen (czyli Collect Treasures) Władca Niebo Cao Bao, zwiastun zaproszenia bogactwa Chen Jiugong i Lishi (Znaczenie Lucky Money) Nieśmiertelny oficer Yao Shaosi razem przejąć wszystkie bogactwo i skarb i przynieść szczęście i fortunę ludziom. Anioł fortuny często pojawia się w wizerunku chłopca trzyma talerz skarbowy lub złoto wlewki i berło Ruyi służące bogów obywatelskich i walczyków bogactwa, którzy są często wizualizowani jako oficer Nieśmiertelny Lishi, Mamonu Chłopiec, Liu Haichan i Bogowie harmonii. W niektórych miejscach postacie historyczne, takie jak Shen Wansan (znany i inteligentny księcia sprzedawcy) również czcili jako bogowie bogactwa.
Bogowie bogactwa w buddyzmie tybetańskich są również szeroko przyjęte przez Tybetańczyków, które obejmują król niebiański Fortune, Żółta Jambhala, Black Jambhala i White Jambhala. Tybetańczycy w Tybecie i Qinghai Region zawsze utrzymywali to zwyczaj modlić się o fortunę przez Enshrining Gods of Wealt